۲۴ مرداد ۸۶

رنسانس جنسی

 م-ت :از صدقه سر ساقی قهرمان ،  بحث همجنس بازی این روزها حسابی در وبلاگ ها رونق گرفته . اصل مطلب که توقیف شرق بود ، کم کم فراموش شده ولی مشاجره مخالفان و موافقان همجنس بازی  در وبلاگ ها   همچنان رونق دارد .
فکر می کنم روحیه اروتیک ایرانی ها باعث شده مساله همجنس بازی موضوع داغ وبلاگ ها شود .چون اصولا هر جا بحث جنسی باشد ، ایرانی ها آماده و حاضرند .
چت روم های یاهو را نگاه کنید ، سری به یوتوب بزنید ، ماجرای فیلم زهرا ابراهیمی را هم یکبار در ذهنتان مرور کنید ، حق بدهید که همه چیز گواهی می دهد ما ملت اروتیکی هستیم . اصلا چرا راه دور برویم ، کافی است عکس ها و بولوتوس های  موبایل افراد زیر 40 سال را نگاه کنید ، نتیجه اش گویای همه چیز است .
خیلی ها فکر می کنند این روحیه اروتیکی که ایرانی ها دارند به خاطر وجود محدودیت های دست و پا گیر حکومتی است و چون جامعه از روابط جنسی آزاد منع شده ، حریص تر و اروتیک تر شده است . ولی من فکر می کنم ماجرا کاملا برعکس است . یعنی این که ما در دوره رنسانس جنسی به سر می بریم و روحیه اروتیک افراطی جامعه ایران هم به همین دلیل است . درست است که محدودیت های حکومتی در راه رنسانس جنسی سنگ اندازی می کند ولی نمی تواند مانع از این رنسانس شود . شاید خیلی ها فکر کنند که این رنسانس جنسی ، چیزی جز انحراف اخلاقی دست جمعی و تباهی اجتماعی نیست ولی این ساده ترین فرضی است که می شود طرح کرد . وقتی رنسانس جنسی اتفاق می افتد یعنی این که  افراد جامعه به خودآگاهی درباره بدن خود دست می یابند . معنی رنسانس جنسی ، صرفا آمیزش جنسی نیست . درکی است که افراد از جنسیت خود پیدا می کنند و بر اساس آن هویت خود را می سازند .
به همین دلیل ، معتقدم که به جای همراهی با زاهد مسلکان که از تباهی جامعه نگرانند و می ترسند تابوهای اخلاقی در جامعه شکسته شود ، نسل ما باید به شکستن این تابوها کمک کند . اگر رنسانس جنسی مسیرش را به سلامت ادامه دهد ، در آینده ای نه چندان دور از میزان تجاوزهای جنسی و قتل های ناموسی و خودکشی ها به دلیل ترس از آبرو ریزی کاسته خواهد شد ، والا جامعه برای سپری کردن رنسانس جنسی ، مسیری را می رود که در آن کارهایی مانند تماشای فیلم خصوصی دیگران ، تجاوز و .. توجیه پذیر جلوه می کند .
:TrackBack URL for this entry
http://www.mahjad.net/cgi-bin/cms/mt-tb.cgi/406
نظرات شما:

1 خوانندهه :
شما هم که مدتیه شکستن تابوها رو شروع کردید ، تور دوچرخه سواری و ... پس اون وزیر کشور هم همفکر شما بوده و اینقدر بهش حمله کردن ... بابا تابو شکن ! بابا مدافع رسنانس ! بابا فرهنگی ! ... من حاضرم عضو شورای عالی انقلاب برهنگی بشم که قراره به ریاست مهجاد تاسیس بشه !
2 atrinas :
ببينم يعنی ما تا حالا در قرون وسطای تفکر جنسی بوديم ؟!!! محض اطلاع اين گل پسرم عرض کنم که پيش از حکومت اين آيات خداوندی دختر و زن ايرانی با مينی ژوپ تو خيابون راه مرفت و با بيکينی کنار خزر برنزه احدی هم گه زيادی نميخورد. پسر جان قبل از آنکه حرف بزنی مطالعه کن. تاريخ خيلی چيز خوبيه. اين اينتر نتو ول کن برو تو کتابخونه. هنوز چارتا کتاب خوب پيدا ميشه. يادمه استادی داشتم که ميگفت واسه اينکه نيم ساعت حرف داشته باشی بايد 6 ساعت مطالعه کرده باشی وگرنه هر چی بگی ميشه صد من يه غاز.تا يه چيزي زد به کله ات پسرم حول نشو بدويی زرتی بذاريش تو نت که آهااااای يافتم يافتم. امان از اين ملت حقير عقل کل انگار.
در پاسخ اتریناس عزیز باید عارض شوم که قبل از انقلاب آزادی های اجتماعی به وفور وجود داشت ولی آگاهی جنسی وجود نداشت . اتفاقا جامعه در تعارض با این آزادی جنسی قرار گرفت و اصلا یکی از ریشه های انقلاب هم اعتراض به آزادی های جنسی یا به قول مذهبی ها بی بند و باری بود . پس این تصور که خیال کنیم ما در دوره پهلوی به لطف حمایت دولت اززادی های جنسی، از آگاهی جنسی هم برخوردار بودیم ، تصور درستی نیست . شیوه سنتی اکثر ازدواج های پیش از انقلاب هم گویای همین مساله است .
4 خوانندهه :
اِ اِ اِ اِ .... بابا از شما دیگه توقع نداشتم .... اولش که دیدم تعداد نظرات به ده تا رسیده گفتم بیا اینم ایرانیای عزیز ... تا از این مسائل مطرح میشه همه صاب نظر میشن ... ای دل غافل ... امان از پیش داوری ... وقتی باز کردم دیدم مهجاد خان ورداشته در جواب یه نفر یه جواب ، نه ، دو تا ، نه ، سه تا ، نه ، چارتا ، نه ، .... پس چندتا؟... هشت تا جواب نوشته !!!!! بازم نه، یه جوابو هشت بار تکرارکرده... نه ، بازم پیش داوری ... شاید یه نفر دیگه اومده اینکارو کرده تا به مهجاد خیانت کنه وووووو
5 سياوش :
د ست عزير اگر ممكنه يك ايميل به من بزنيد كاري خصوصي داشتم. ممنون
هي رسانس جنسي رسانس جنسي در مورد همون شرق حرف ميزدي ديگه
7 بی سواد جنسی :
روابط جنسی از اصل و اساس غریزی و حیوانی است. و تو صحبت از آگاهی جنسی می کنی که اصلا مفهوم ندارد. میشه کمی توضیح بدهید این آگاهی جنسی چه جوری است ؟!!! البته اصلا قصد بی ادبی ندارم ولی می خواهم بدانم مثلا ... زن به صورتی که آدم اگاهی داشته باشد به چه شکل می شود و یا برعکس چه جوری است؟ و اینکه اگر لازم است که تحصیلاتی هم در این زمینه داشته باشیم آدرس دانشگاهش را بفرمایید تا کمی سواد جنسی هم یاد بگیریم .
8 atrinas :
بادم رفت: نيم ساعت حرف داشتن لازمه اش 6 ساعت مطالعه و 1.5 ساعت فکر کردنه. اخوی به آنچه نا آگاهی جنسی خواندی اش ارفرانس بده و منبع اين اطلاعات موشکافانه جامعه شناسانه تان بگوييد تا ما هم بخوانيم و بفهميم اين آسيب شناسی اجتماعی را چطور دريافته ايد، اگر نه که هر قدر هم زيبا نوشته و بنويسيد قول همان استاد من بر نوشته تان صادق است. شايد هم اين نتيجه مطاله و تحقيق (و ان شا الله نه فقط خيالبافي) شخص شماست. دراينصورت لطفأ آنرا در يک مجله مرتبط منتشر کنيد تا در مهرض قضاوت صاحبنظران قرار گيرد. در غير اينصورت عاجزانه تمنا ميکنم از چيزی که نميدانيد و نخوانده ايد حرف نزنيد.
9 آتريناس :
تحميل نميکنه و همه چيز با يک توافق و بشيوه محترمانه پيش ميره. دون ژوئن بازی هم کم نيست ولی در کنارش يک آگاهی عمومی هم هست. پس مردم ميدونن که اگر هر شکل از ارتباط با جنس مورد نظر مراد باشد بايد از يک رفتار کنترل شده تامين شود. اين رفتار نسبت مستقيم دارد با مجموعه آزاديها و حقوق فردی و اجتماعي. در پيش از انقلاب يک رويکرد معطوف به چنين بسامانی رفتاری بيش و کم از سوی حکومت دنبال ميشد. شک ندارم اگر ايت 28 سال تعطيلی دولتی فرهنگی که خيلی اوقات حتی به فرهنگ ستيزی و رواج سکسيزم تبعيضی هم فرو ميغاتيد رخ نداده بود باری حرمت رفتار درست از هر نوعش چنين بر باد نمی رفت. هرگاه بساط کنترل و اثر تربيت معطوف به به احترام برچييده يا کمرنگ شده است غرايز لگام از خود گشوده اند. بهمين دليل است که ميبينيم هنوز به زنان در دنيای متمدن هم تعرض ميشود ولی سيستماتيک يک جامعه مدنی با توسل به بدنه آموزشی خود همواره سعی در ضد ارزش و ضد اجتماعی کردن تفکرات سکسيتی دارد و اين کيلومتر ها آنطرف تر از شبه فرهنگ قالب در ايران دارد که در آن معمولآ افراد بدليل عدم دسترسی به جريان طبيعی امکانات و قبضه آنان در يد معدود افراد جامعه است. اين امر بتنهايی مسبب آنرماليهای فردی فراوانی است مثل دروغگويی و کتمان شخصيت واقعی ( بمنظور داشتن سهمی ولو اندک از خوان امکانات قبضه شده) . اين بحث بسيار گسترده تر و پيچيده تر از حوصله يک وبلاگ غير تخصصی است و منهم البته اشراف لازم و کافی بر برخی از ريزه کاريها يا زمينه های تخصصی مثل خامعه شناسی مقايسه ای و آسيب شناسی اتيولوژيک يا رفتار شناسی اکستره مم ندارم.بيغرض مطالعه کنيد، ببينيد، قول ميدم ياد ميگيريد.
10 آتريناس :
ابتدای متن بالا نميدونم چرا ثبت نشد. اين را به "بيسواد جنسي" نوشته بودم که ساز و کار در جوامع متمدن و مؤدب تر چگونه است.
من صد در صد با تو موافقم هم درباره رنسانس جنسی که کشور ما الان در اون مقطع به سر می بره و هم درباره اینکه نسل ما باید به این روند کمک کنه.البته در این وسط کلی مشکل با نسلهای قبلی خواهد داشت که یک نمونش رو خودت داری می بینی.(کامنت دونیت رو می گم) اما بحث منطقی و خیلی خوبی کردی.
بحث جالبيست. البته وظيفه روزنامه نگار ارائه مقاله علمي در مجلات معتبر نيست اين وظيفه محقق دانشگاهي است. پس برخلاف آتريناس من از شما چنين توقعي ندارم.
13 یک خواننده :
جناب آتریانس خدائیش جنابعالی خودت یه بار کامنتت رو بخون ببین می فهمی چی نوشتی ؟توقع داری مردم بفهمن.حرف حسابت چیه؟ مخالفت کردن هم مرام و اصول خودش رو داره. وگرنه اینکه استادم گفته و بابام گفته و یه نفر یه جایی گفته بدرد نمی خوره. بهتره آدم خودش یه تحلیل منطقی از خودش ارائه بئه تا اینکه ازقول این و اون حرف بزنه. اینم احتمالا جنابعالی از دولت محترم یاد گرفتی که به هیچ دلیلی و فقط به خاطر مخالفت کردن با بقیه مخالفتت رو بکنی و اصلا گوش ندی ببینی طرف داره چی می گه. تو باید وظیفه ات رو انجام بدی. و مخافلت کنی. خوب باشه . کسی کاریت دنداره شما مخالفتت رو بکن.
14 سامان :
سلام در مورد نحوه رفتار و مقابله دولت مهر ورز عدالت محور با روزنامه هاي مختلف و همچنين رفتار هوچي نامه هاي طرفدار دولت يك مثال ديگر نيز هست كه شما را به لينك زير حوالت مي كنم ! . http://goldsms.mihanblog.com/More-40.ASPX
15 آتريناس :
به يک خواننده. من ورد پروسسور فارسی ندارم. اينارو با يه مکافاتی اينجا ميذارم. وقتی ديدم نصف نوشته ام تيوفتاده راستش گفتم گور پدر همه اشون اطلآ بمن چه حرص بيسوادی يه عده خنگ پر مدعا رو بخورم. تو هم يکيشون. آنچه من گفتم بقدر فهم توست مردم اندر حسرت فهم درست.
تا يادم مياد مهدي تو خيلي به ارتباط ميان آزادي جنسي و آزادي سياسي اجتماعي اهميت مياد. عقايدت بي شباهت به ماركوزه نيست. يادمه اون موقع هم خيلي در اين مورد با هم صحبت مي كرديم. خيلي فرويدي فكر مي كني. راستي ببينم شنيدم كتاب مي خوني حسابي ! مباركه ! خوبه يكي از وقتش استفاده مي كنه. واقعا خوشحالم. راستي ! اين چيزي كه فرستادم خوندي ؟
سلام اگر دوست داشتيد منو ببينيد از اين به بعد اينجه هستم http://www.maznoonan.com/
سلام اگر دوست داشتيد منو ببينيد از اين به بعد اينجا هستم http://www.maznoonan.com/
سلام اگر دوست داشتيد منو ببينيد از اين به بعد اينجا هستم http://www.maznoonan.com/
اگر به جای واژه "همجنس باز" از "دگرباش" استفاده نمیکنید، لااقل از " همجنس خواه" استفاده کنید.
مهجادياهركي هستي اين دوجنس گراهايي كه با پيشگامي اتريناس مفسدفي الارض براي تو جواب ميفرستن من نوكرتم براشون بنويس اي قوم ديوس به پيشگامي اتريناس خودتان بگوييد تابه حالا چندين وچندباروقتي چشمتون به يه پسر خوشگل افتاده چه تو اتوبوس چه توصف نونوايي چه تو مترو و... باعجله ي غيرقابل وصف چسبوندين به پشتش اي قوم ديوس به پيشگامي اتريناس خود شما نجس ها به پيشگامي اتريناس فرق همجنس بازي وهمجنس باز وهمجنس گرايي وهمجنس گرا روازهمه بهترميدونيد
هاي اتريناس ديوس من كه مي دونم هر وقت يه پسر خوشگل كه ترجيح ميدي كاپشن چرمي روغني براق باشلوارلي پوشيده باشه ازبيست كيلومتريت ردميشه باسرعت برق اسا مي چسبي پشتش بي خودي ازكتاب ومطالعه وفكركردن حرف نزن انسان هرزه من خودم فلسفه تموم كردم خودشم دوست دارم شيعه ي علي باشم وختم كلام ازتو باسوادترومسلمونترم تواين مسائل موندم توكه بي وجود وهرزه والبته يك كوني بالفطره اي بي خود زرزرنكن وگرنه هرجاباشي پيدات ميكنم بعدش با صنوبر پارت مي كنم .
23 محمد زرينه :
درود جالبه خيلي جالبه البته يك مسئله اي وجود داره ما به لحاظ آماري نمي تونيم روي اين مسئله كار كنيم چون دهك آماري معقول در ايران وجود نداره بر همين مبنا نظرات تجربي هم چندان به واقعيت نزديك نيستند اما كاري كه نوشته حداقل طرح مبحث بسيار زيبايي داره اگر ادامه بدهي من فكر مي كنم مقاله متقني از توش در بياد كه من هم با علاقه آن را خواهم خواند