اي بابا ! ما كلي نوشتيم از ميان رفت ! لب كلام اينكه سخن بسيار نيكويي نوشته ايد. در غرب هم استفاده از انجيل و خدا براي توجيه اصول ليبراليسم سابقه بسيار طولاني دارد. تمام انديشمندان ليبراليسم در ابتدا از دين براي توجيه آزادي استفاده مي كردن. حالا ما هم مي تونيم از همين روشهاي اسلامي براي دفاع از آزاديهايي كه لازم داريم استفاده كنيم. حالا چه لزومي داره بگيم رابطه جنسي آزاده ! بگيد خدا هم همين رو گفته. اشكالي بنظر من توش نيست. اتفاقا دهن مخالفين رو هم مي بنديم. من اين رو لينك مي كنم. شايد خودم هم يكچيزي نوشتم. موفق باشيد

ضمنا خوب بود لينك آنهايي كه مخالف بودند را هم قرار مي داديد تا بحثي داشته باشيم. خودتان هم ديگران را دعوت كنيد تا نظرشان را بگويند بخصوص مخالفين را. اين بحث را مي توان بسيار گسترش داد.

سلام،با نظر شما به طور مشروط موافقم: اول اينكه من در خصوص اين موضوع تا كنون بي طرف بوده و نظرات هر دو طيف مخالف و موافق را شنيده ام. دوم اينكه ، در نظرات موافقان ،انقلابی گری، ماجراجویی و گریزی به سمت آینده ای که به ناچار بایستی با جهان اطراف همرنگ شد ودر دیدگاه های مخالفان آثاری از روشنفکری مخالفت با حکومت (همانگونه که اشاره کرده اید) و رگه هایی از نگرانی نسبت به آینده و نتایج اجرای چنین طرح های گسترده اجتماعی را دیده ام بویژه عمدتاً خانم ها جزء طیف اخیرند. سوم اینکه ، دیدگاه شما نیز رنگ و بوی انتحاری به خود گرفته و باید توجه همگان را به این مهم نزدیک کنم که موش آزمایشگاهی در اینجا جامعه مظلوم و عقب نگه داشته شده ایران است و نه حضرات حاکم. اینگونه راهکارهای اجتماعی به آزمون های تخریبی شبیهند که اثرات ناشناخته آن در لایه ها یمختلف اجتماعی نا مشخص است . چهار اینکه ، راهکار های اجتماعی از این نوع که تمامی بدنه یک جامعه را فرا می گیرد نیازمند بررسی های دقیق ، موشکافانه و کارشناسی توسط جامعه شناسان خبره و مطلعین به امور مسایل مختلف انسانی دارد که به تجربه می دانیم در حکومت جمهوری اسلامی این گونه کارها عملاً صورت نمی گیرد . آیا کسی فکر می کرد دستورات شرعی که در اوایل انقلاب توسط حضرات مبنی بر افزایش جمعیت و تولید سرباز برای امام زمان ! که با همراهی و همزبانی یا حد اقل خاموشی خیانتکارانه گروهی از کارشناسان امر صورت گرفت بعد از 20 سال چنین مصایبی را برای جامعه ایران به بار آورد که امروز بخواهیم داروی آزادی جنسی را با ز با همان کلاه شرع برای این جامعه بیمار تجویز نماییم. پنج اینکه : کمی بیشتر بیاندیشیم.

راستي! اين موضوع دودمان پهلوی که دوبار لینک شده چقدر مرا یاد موضع گیری ها و افشا گری های روزنامه کیهان می اندازد تا کدام مقاله دودمان آقایان را به باد دهد

ببين مهدي جان . اصولا مساله ي ازدواج موقت در اسلام موكدا سفارش شده . كه چند آيه اي خوانده شود و ... بسم الله ! كه شرعي شود . بسياري از مراجع تقليد هم در فتاوي مختلف بر اين امر خطير ! و حق مسلم مسلمين ! تاكيد داشته اند . احتمالا اصلاح طلبان نيز در جهارجوب طرح سكولاريزه كردن ! از آن دفاع مي كنند . موضوع اين است كه اساسا وقتي چيزي وجود دارد . چرا با اعلان رسمي اش مخالفت مي شود . همين طرح ماهواره . اگر آزاد شود سرو صدايي به پا ميشود كه بيا و ببين . چرا ؟ حال كه بيش از 70 % ملت ايران از ماهواره استفاده مي كنند . اين طرح ازدواج موقت هم به نظرم طرح خوبيست . بوده . حالا شرعي شده كه دست و بال خواهران و برادران مذهبي ( كه خب البته بيشتر متوجه برادارن هست ) باز باشد . هوا خوب است و تگرگ مي بارد . يا حق

مهجاد جان! خوب يا بد بودن ازدواج موقت به كنار اما مساله اين است كه آيا واقعا مشكلات درهم پيچيده فرهنگي و اجتماعي با چنين نسخه هايي (كه معمولا آقايان علما براي خودشان تجويز ميكنند و حالا براي ملت) قابل حل است. تمامي اين معضلات چونان كلافي در هم پيچيده هستند در ارتباط با يكديگر. گاهي اوقات گمان ميكنم جامعه ما بيمار سرطاني محتضري است كه حاضر نيست تن به تيغ جراح دهد و فقط مسكن مصرف مي كند.

شما که خیلی طرفدار آزادی هستید لطفا از این همکارتون خانم مرجان حاجی رحیمی بپرسید چرا نظر بسیار بسیار مفصل و استدلالی که من نوشتم و برای پست ( صیغه آری یا نه ؟http://2bareh.com/?p=242) ارسال کردم رو تایید نکردن تا همه ببینن و نظر بدن.....با اینکه خودشون در انتهای نوشتارشون از همه اونایی که میخوان در این مورد بنویسن دعوت کرده بود....ماها اکثرمون ادعای آزاد اندیشی و آزادگی و اهل فکر بودن داریم ولی با همین فیلترایی که برای بخش نظرات وبمون میذاریم نشون میدیم که در عمل آنگونه رفتار میکنیم که دیگران در گفتار میگویند و ما هم فقط در گفتار با اونا مخالفت میکنیم.....البته اونایی که در گفتار از نظارت و لزوم سانسور سخن میگن ، چون به خلوت میروند آن کار دیگر میکنند!!!!!!!چرا ماها اینطوری هستیم؟؟؟؟؟؟؟؟ گفتار و کردارمون کاملا متفاوت...360 درجه تفاوت داره!!!!!؟؟؟.....به نظر من ماها باید این دعواهای الکی رو کنار بذاریم ، چون ما در عمل بر طبق گفتار اونا مشی میکنیم و اونا در گفتار بر طبق عمل ما....به هر حال من یه کامنت طولانی در این مورد نوشتم ، دیگه حوصله ندارم برای شما هم بنویسم...اگه خواستید، نظر منو از نویسنده سایت دوباره بگیرید...البته اگه دچار مغالطه خلط انگیزه و انگیخته نشم ، باید بگم نظر شما درسته.....

راستی این لینکو از بخش نظرات سایت آقای مهاجرانی(وزیر اسبق ارشاد) پیدا کردم..در مورد ازدواج موقته...برای دستچین جالبه...::: صد تیتر در مورد ازدواج موقت:: http://nargehict.mihanblog.com/

ببين داداش معلومه كه مخت بدجوري صفر كيلومتره. خيالت راحت 100 سالم كه كارش نندازي عتيقه نمي شه. برادر من تو كه مياي فمينيستها رو زير سوال مي بري هيچ از قوانين شرعي و مدني و عرف اين قضيه خبر داري؟ جوابتو تو وبلاگ خودم مي دم. دلت خواست بيا ببين. فحش هم خواستي بدي بده. چاكريم

آخي چرا زودتر نگفتي كه زن مي خواي . بابا خب مي گفتي يه فكري به حالت مي كردم تو كه مي دوني من دستم تو كار خيره!

اين لينك رو اضافه كنيد خيلي جالبه http://www.ham-mihan.org/Released/86-03-12/340.htm#228

من با حرفهاي "اين خوانندهه" كاملا مخالفم. اين خانم از قرار معلوم فقط نظري رو منعكس مي كنه كه موافق خودش باشه. اونوقت وقتي من مي گم اين مردم اصلا ليبرال نيستن همه صداشون در مياد.

مهدی تاجيک عزيز سلام. به عنوان يک فمينيست يک سوال بکنم و برم :) ازدواج موقت خوب است، باشه! ولی آيا خود تو دوست عزیز حاضری با دختری ازدواج کنی که قبلا چندين بار ازدواج موقت داشته است؟ دوم. ازدواج موقت تنها گره​گشای آقایان عزیز و به قول یکی از این دوستان، از نوع مذهبیان است. از یک طرف دختر در هنگام ازدواج باید آفتاب مهتاب ندیده باشد و از طرف دیگر آقایان نباید خدای نکرده بهشون سختی وارد بشه. و البته انقدر دست و دلبازند که لطف می​کنند و می​گویند : ما به فکر خانم​ها هم هستیم. سوم. قانونی خوب است که کار کارشناسی روی آن صورت بگیره نه اینکه روی بحران در حال انفجار سرپوشی بذاری و خیالت راحت که چند صباحی صداش در نمیاد. خود تو عزیزم و من می دونیم که این انفجار دور نیست و وزیر محترم کشور هم همین رو حس کرده که این نطق رو بیان نموده. امیدوارم همان طور که می​گویی تابوها شکسته بشه و شاهد بهبود در جامعه ی ایرانی باشیم. آهان چهارم را یادم رفت: به نظر من این طرح، ترویج روسپیگری​ست از نوع دولتی!

نمازی عزیز.....تو هنوز جوونی و نپخته...فقط 14 سالته!!...صبر کن پسرم...روزگار بهت ثابت میکنه که اونچه من گفتم عین حقیقته....اندکی صبر صبح نزدیک است....

سلام استدلال جدید و قابل تاملی بود لینک دادم موفق باشید

مشكل اينجاست كه يك سري فرض هاي شيك رو به عنوان هدف دستگاه حكومتي ديدين و اونوقت بر اساس اونا تاييد مي كنين. اگر ازدواج موقت توجيه روابط پيش از ازدواج دختران (تاكيد مي كنم دختران، چون اينطور به نظر نمي رسه) و پسران بود مشكلي نبود. اما براساس قوانين مربوط به اون اولاَ به مردان اجازه مي ده به دفعات و همزمان با چندين نفر ازدواج موقت داشته باشن در حاليكه متاهل هم هستن. اين مجوز رسمي و شرعي خيانت به چه روشي قابل توجيهه؟ و آيا اين حق متقابلاَ به زن هم داده مي شه يا اينكه براي هر ازدواج موقتش بايد چند ماه هم از داشتن شريك ديگه پرهيز كنه؟ و آيا به دختران مجرد (بخوانيد باكره) هم همون آزادي تصميم گيري در اين مورد داده مي شه؟ نه دوست عزيز، ازدواج موقت با آزادي جنسي و حق انتخاب خيلي متفاوته. فقط فحشاي شرعيه! همين!

مشكل اينجاست كه يك سري فرض هاي شيك رو به عنوان هدف دستگاه حكومتي ديدين و اونوقت بر اساس اونا تاييد مي كنين. اگر ازدواج موقت توجيه روابط پيش از ازدواج دختران (تاكيد مي كنم دختران، چون اينطور به نظر نمي رسه) و پسران بود مشكلي نبود. اما براساس قوانين مربوط به اون اولاَ به مردان اجازه مي ده به دفعات و همزمان با چندين نفر ازدواج موقت داشته باشن در حاليكه متاهل هم هستن. اين مجوز رسمي و شرعي خيانت به چه روشي قابل توجيهه؟ و آيا اين حق متقابلاَ به زن هم داده مي شه يا اينكه براي هر ازدواج موقتش بايد چند ماه هم از داشتن شريك ديگه پرهيز كنه؟ و آيا به دختران مجرد (بخوانيد باكره) هم همون آزادي تصميم گيري در اين مورد داده مي شه؟ نه دوست عزيز، ازدواج موقت با آزادي جنسي و حق انتخاب خيلي متفاوته. فقط فحشاي شرعيه! همين!

اینهایی که این روزها با ازدواج موقت مخالفت می‌کنند یعنی تا حالا با هیچ پسری آمیزش جنسی نداشته‌اند؟ مریم مجدلیه‌هایی که ادای مریم مقدس را در می‌آورند!

از اونجايي که رسول خان نمازي در فهم مطالبي که براش ايميل ميکنم دچار مغالطه ي ( appeal to ignorance) ميشه بهتر ديدم که اينجا بنويسم تا هم او متوجه بشه هم ديگران اگه خواستن نظر بدن : جناب مهاجراني در گفتگويي که در ويژه نامه نوروزي اعتماد - نه اعتماد ملي - چاپ شده بود-البته بدونيد من هرگز براي خريد اين نشريات غير علمي پول نميدم ، اون شماره رو هم يه همسفر قطار آورده بود و من کمي مطالعش کردم _ گفته بود :( اگه آزادي يک ضرر داشته باشه ، سانسور هزار ضرر داره .).....به نظر شما اين مرد چقدر به حرفي که زده پايبنده ؟...اگه بخوايد بهتر بفهميد خوبه که به اين آدرس مراجعه کنيد : ( http://mohajerani.maktuob.net/archives/2007/01/31/774.php) ايشون در بخش نظرات نظر آقاي سعید آرمان رو براي ثبت تاييد نميکنه و وقتي آرمان دوباره ازش ميپرسه که چرا نظر من نمايش داده نشده ، پاسخ ميده که : (از درج مطالبی که با مشی مکتوب _ یعنی سایتش _ مغایر است معذوریم.! ) ........سوال من از ايشون اينه : آقاي وزير اگه شما شعار تساهل و تسامح رو مطرح ميکنيد چرا فقط براي ديگران ؟ .... و همه دوستان اطلاع دارن که کتابها و نشريات بسيار شگفت آوري در دوره صدارت ايشون منتشر شد که موجب اعتراض گروههاي مذهبي بود که ادعا ميکردن اين نشريات با مشي جمهوري اسلامي مخالفه ، يعني دقيقا همون استدلالي که خود آقاي مهاجراني ميارن....البته دوستان ! من کاري به اين ندارم که آيا واقعا اون منشورات مخالف مشي جمهوري اسلامي هستن يا نه ؟ ....ولي فکر ميکنم اگه ما هم همون انديشه مذهبيون اون دوره رو داشتيم حتما همونطور نظر ميداديم...به هر حال از اصل بحثم خارج نشم چون اگه بخوام اينو بررسي کنم بايد از ريشه براتون فلسفه ببافم که آيا حقيقتي جداي از آنچه ما درک ميکنيم وجود داره يا نه ؟ واگه آره آيا ميشه بهش دست پيدا کرد يا نه ؟ واگه آره چه جوري ميشه بهش دست پيدا کرد ؟ واز کجا بفهميم اونچه ما بهش رسيديم واقعيته ؟ و پرسشهاي ديگه.....خلاصه اينکه از شعار اهل انديشه و دنبال حقيقت بودن تا به کار گرفتن اين شعار فاصله ايست که به نظر من انسانهاي بسيار بسيار کمي اون راهو پيمودن...

آدرس لینکی که به مهاجرانی دادم اینه : http://mohajerani.maktuob.net/archives/2007/01/31/774.php

بابا تفسير بسه يك بار هم شده آدرس محل ازدواج موقت را بنويسيد و ما را از خواندن اين قدر مطالب خلاص فرماييد ارادتمند شما : ملا

باورم نمي شد تو اون احساسات مسخره فمينيستي خودتو فراموش كرده باشي .اولش فكر كردم سجاد براي خراب كردن تو اين مطلبو با اسم تو نوشته ولي وقتي تاكيد كرد تو نوشتي از تعجب مي خواستم شاخ در بيارم. آفرين با نو شته ات در دفاع از ازدواج موقت موافقم. ميبينم كه كم كم داري مرد ميشي .البته با يد خيلي بيشتر از اينها تلاش كني تا يه مرد واقعي بشي

سلام - من نمي دانم امري را كه كاملا در دين وجود دارد (هرچند در عرف اجرا نشده) شما چه اصراري داريد آن را به اسم كلاه شرعي و توجيه اصول مثلا مترقي! ليبراليسم و از اين حرف ها معرفي كنيد. در دين اموري كلي (از جمله همين ازدواج موقت) وجود دارد كه متاسفانه كساني را نداشته ايم در اين موارد با توجه به نيازهاي جامعه جديد راهكارهائي اجرائي و همه جانبه را تدين و اجرا نمايد. ضعف عدم اجرا را به چيزهاي ديگر نسبت ندهيد. امور ديني بسيار مترقي تر از آن هستند كه غرب زده هاي مدهوش مانده در اومانيزم و ليبراليزم و سكسواليزم فكر و تصور مي كنند (البته منظورم اين نيست كه دين در جامعه ما اجرا مي شود كه درد ما هم همين است كه اسم دين رويش است ولي دريغ از اجراي حداقلي از آن).

این وبلاگ دوباره دیگه از اون پدیده هاست.صاحبش فقط به نظریاتی اجازه انتشار می ده که با خودش موافق باشن. اسم خودشون رو هم مدرن و عقلانی و طرفدار حقوق بشر و زنان گذاشتن. فقط باید ابراز تاسف کرد. این جمهوری اسلامی از سر این آدمها هم زیاده.

مهدی تاجيک عزيز. اميدوارم جوابی رو که به رسول نمازی دادم در وبلاگم هم هست خونده باشی. من برای سوال اولم، جواب تو رو می​خواستم. بله يا خير. اما اين سوال بيانگر اون نيست که خود من با اون موافق باشم که البته از اساس مخالفم. می​خواستم بدونم با توجه به نظر موافقی که در مورد ازدواج موقت داري، به اين طرف قضيه چطور نگاه می​کنی. خوشحالم که جواب مثبت است. باز هم بگم من به هيچ وجه قصدم تقبیح ص ک ص قبل از ازدواج نبود. فقط کنجکاو بودم که ببينم تو چطور به اين مسئله نگاه می​کنی. با بالابردن پرچم سفيد توسط حاکميت موافقم ولی حواست باشه جامعه​ی ايران جامعه ای بس سنتی ست و يکهو نبايد پرتش کرد وسط میدان. من طرفدار کار ريشه ای و فرهنگی هستم.​ايجاد کلاس های آموزشی و رفتن بين توده​ی مردم و آموزش انها. اين که بيای بدون زمينه سازی دست به يک کار انقلابی بزني، من از این کار کمی واهمه دارم و به نتایجش زیاد خوشبین نیستم. می​شه مثل همان انقلابی که پدر و مادر های ما کردند و نتيجه​ی آن را ما امروز می​بينيم...

خدا انسان را آفريد و انسان توجيه را.... خوب زياد هم تعجبي نداره چون از جنس مذكريد ( توجيه جالبي بود!!!! ( ايهام داره منظورم براي توجيه: متن شما بود))

خدا انسان را آفريد و انسان توجيه را.... خوب زياد هم تعجبي نداره چون از جنس مذكريد ( توجيه جالبي بود!!!! ( ايهام داره منظورم براي توجيه: متن شما بود))

موافقم. مگه در غرب كه روابط آزاد وجود داره زنها تحقير شدند يا دخترهاي غير باكره براي ازدواج مشكلي دارند؟ اصلاً مگه اونجا دختر باكره (به معناي خاص) هم وجود داره؟ خيليها فكر ميكنند صيغه كلاه شرعيه. در حاليكه اينطور نيست. هر قراردادي نياز به ايجاب و قبول داره. عقد متعه هم از اين حيث مستثني نيست. يك نوع قرارداد تن فروشي است كه اسلام به رسميت شناخته و نظام مندش كرده. دو ماه نگه داشتن عده هم براي جلوگيري از هر مشكلي پيش بيني شده است

در بالاترين هم کامنت گذاشتم. نوشته‌ای: اگر فرض روشنفکران درست باشد که حکومت به دنبال توجیه شرعی روابط جنسی پیش از ازدواج است ، آیا باید با جیغ و داد و بد و بیراه گفتن جلوی این تلاش حکومت را گرفت یا این که بهتر است اجازه داد حکومت با همین کلاه شرعی ها هواداران مذهبی خود را آماده پذیرش هنجارهای جدید کند ؟ اولاً کار روشنفکر اين نيست که جلوی کار حکومت را بگيرد و مسلماً توانش را هم ندارد. کار روشنفکر (که ديگر واژه‌ی قلمبه‌ای نبايد باشد در فرهنگ امروز ما؛ يعنی هرکس می‌انديشد) اين است که بد خوب کارها را ببيند و بگويد. شما اعتقاد داری اين کار کلاه شرعی‌ست برای روابط آزاد جنسی؟ من معتقدم بله، کلاه شرعی‌ست، ولی نه برای کم کردن سخت‌گيری‌ها، برای تسهيل فحشا. فحشا هم که تعريف خودش را دارد و مشخص است: يعنی سکس در ازای پول، کسب و کار کثيف‌، يعنی غيرانسانی کردن رابطه‌ی انسانی. شما فکر می‌کنيد فردا بدنه‌ی مذهبی جامعه به روابط دختران و پسران احترام می‌گذارد چون صيغه رواج پيدا کرده؟ نمی‌بينيد همين حالا هم زن و شوهر را سين‌جيم می‌کنند که نسبت شما با هم چيست؟ کافی‌ست تيپ و قيافه‌تان به تيپ مذهبی‌شان نخورد، همين‌جوری‌اش مجرميد، چه برسد به اين‌که با دوست‌دختر/دوست‌پسرتان باشيد. کسی ملاحظه نمی‌کند شايد يک خط عربی هم خوانده باشند. وقتی صيغه رايج شد تصويری که بدنه‌ی مذهبی از آن در ذهن دارد يک مرد چهل پنجاه‌ساله‌ی ريشوی شکم‌گنده است («حاج‌آقا») با يک دختر کم‌سن‌وسال ساده («دخترم») که دارند به «منزل» حاج‌آقا می‌روند برای «ثواب»، نه دختر و پسری که دست در دست هم در خيابان راه می‌روند و از رابطه‌ی انسانی‌شان حرف می‌زنند. اين پذيرا شدن هنجارهای جديد جامعه از طرف بدنه مذهبی نيست. غيرانسانی کردن رابطه‌ی انسانی‌ست.

سلام رفقا. از اون جايي كه بحث يه گوشه هاييش به من و همجنسهاي من بر ميگرده بذاريد منم نظرات روشنگرانه ام را بدم. ببينيد هرسوالي براي جواب گرفتن بايد اجازه مطرح شدن داشنه باشد. موضوعي مث ازدواج موقت هم اول بايد در جامعه مطرح بشه. با همه مولفه هاش تعريف بشه. ودر موردش بحث و كار كارشناسي صورت بگيره و بعد به توجه به نظرات كارشناسان اجرايي و عملياتي بشه. پس كار خيلي اشتباهيه كه حتي اجازه مطرح شدن موضوع هم داده نشه. يا با احساساتمون و تنها از يك بعد آن را بررسي كنيم. اما خود من: به نظر من ازدواج موقت هم كاركردهاي خيلي خوبي براي جامعه داره و هم عواقب وحشتناكي مي تونه داشته باشه. متاسفانه ما براي داوري در موردش تنها از يك بعد به قضيه نگاه مي كنيم وچون مقدمات درستي نداريم نتيجه اي كه مي گيريم هم درست در نمي آد.. مثلا من كه يه دخترم قطعا از ديد يك دختر و با بغض به اين قضيه نگاه مي كنم اما اگه مي تونستم ديدي جامع تر به جامعه داشته باشم مثلا زناني را در نظر مي گرفتم كه انسانهاي آبرومندي هستند كه به هردليلي دوست ندارند تعهدات ازدواج دايم را بپذيرند (مثلا اينكه مي خوان با فرزندان شوهر قبليشون و بدون حضور دايم مردي ديگر زندگي كنند. يا افرادي كه دوست دارن در زندگي خودشان آزادي هاي بيشتري داشته باشند) آنوقت نظرات ديگري در مورد اين نوع ازدواج داشتم چرا ما بايد ازدواج موقت را با فاحشه گري مقايسه كنيم. اينها اصلا با هم قابل قياس نيستند.حتي معناي ازدواج موقت با دوستيهاي فبل از ازدواج هم كاملا فرق داره. اما بعضي كاركرد خاصي از ازدواج موقت را به عنوان حود آن در نظر مي گيرند و به مخالفت با آن مي پردازند. سخن آخر اينكه: با توجه به كاركردهاي مثبت ازدواج موقت بايد راهي براي ازبين بردن بعضي آثار بد آن (كه نتيجه سو ئ استفاده بعضي از افراد از آن و جانيفتادن اين مساله در جامعه است ) پيدا كنيم.

من هم در مورد ازدواج موقت نوشتم .و چون يك فعال فمنيست هستم بهتره مطلبمو بخوني !http://bitay.blogfa.com/post-39.aspx

اولا هنوز هم پسر ها اصرار دارن با دختر باكره ازدواج كنن پس هنوز چندين دهه وقت مي ره كه اين فرهنگ جا بيوفته كه پسرها ياد بگيرن دختر ها هم مي تونن قبل از ازدواج به مسائل جنسي برسن ولي اگر از طرفي تو اين ازدواج موقت يه بچه به وجود بياد چي كي مسئوليت اونو قبول مي كنه

سلام. بخش اول جوابت آماده است. البته فقط راحع به ماهيت اين قضيه حرف زدم. تحليل ماجرا مي مونه براي قسمت دوم. مخلصيم